This is an example of a HTML caption with link themeforest.net.

Исламда шигырь һәм музыка тыелмаган

Пәйгамбәребезгә Аллаһы Тәгалә иңдергән изге китап - Коръән Шәрифтә рифмалы чәчмә әсәр формасында тезелгән аятьләр күп. Рәсүлебезнең шигырь тыңларга яратканлыгы хакында хәдисләр белгече Сәхыйх Бохари түбәндәгеләрне әйтә:

  • Хәсәннең шигырьләрен тыңлагач, Рәсүлуллаһ:

"Тагын сөйлә, Җәбраил фәрештә синең белән", - дигән.

Рәсүл үзенең хатыннары белән бергә җыйналып, аларның берәрсеннән шигырь укытып, тыңларга яраткан.

Бер шагыйрь түбәндәгеләрне әйтә:

- Рәсүлуллаһ мәҗлесендә йөз мәртәбә булдым. Шул мәҗлесләрдә сәхабәләр шигырь сөйлиләр, җаһилият гасырында булган вакыйгаларны фикерлиләр, Рәсүлуллаһ шуларны тыңлый.

Бу шигырь сөйләгән мәҗлесләр кайда булган соң? Мәчеттәме, башка җирдәме? Безгә билгеле булганча, шигырьләрне шагыйрьләр мәчеттә укыганнар. Бу хакта хәдисләр җыйнаучы һәм өйрәнүчеләрдән булган мәшһүр галимнәрнең берсе -Әхмәд бине Хәнбәл мондый сүзләрне әйтә:

  • Мәчеттә Хәсәннең шигырь укыганын күреп, хәзрәте Гомәр кабул итмәгән сымак: "Мәчеттә шигырь әйтәсеңмени?" - дигәч, Хәсән: "Мин бу урында синнән изге кеше хозурында да шигырь әйтәдер идем", - дип җавап биргән.

Димәк, Рәсүл яшәгән вакытта мәчеттән намаз укып кына таралмаганнар.

Көйләр көйләү, музыка коралларында уйнау һәм уеннарның тавышларын тыңлауны да хәрам һәм мәкруһ (начар күрелгән) дип дәгъва итү кыен, чөнки Коръән һәм сөннәттә уйнау һәм уен тавышларын тыңлау хәрам булу хакында сүз юк.

Мәшһүр мәзһәбләрнең башлыклары булган имамнардан да бу хакта ачык сүзләр барлыгы беленми.

Рәсүлуллаһ хәзрәтләренең гает көннәрендә, туй вакытларында уен уйнауны тыймаганлыгы ачык билгеле. Бу хакта хәдис өйрәнүче галимнәрнең иң мәшһүрләреннән булган Сәхыйх Бохари күп яза.

Уен коралларында уйнау, җырлау һәм тыңлау Ислам динендә тыелмаган. Бу нәрсәләрне тыючыларның сүзләре дә шундый бозык әйберләрне күз алларында тоту сәбәпле булса кирәк.

Галим Зәйдан Жоржи (1861-1914) үзенең "Ислам мәдәнияте тарихы" исемле китабында Ислам гарәпләре арасында музыканың һәм музыка сәнгатенең нык та­ралганлыгын, Ислам килгәч тә, аның тыелмаганлыгын әйтә.

Мәдинә РӘХИМКУЛОВА.

Хәбәрләр

Ни өчен татар телебезне белмәү олуг фаҗига итеп санала?

Татар телен белү һәм белмәү кешене төрле юлларга чыгара. Әгәр кеше татар телен белсә, ул татар әдәбиятен укый. Ә безнең әдәбиятебездә татарның гореф-гадәтләре тупланган. Татар әдәбиятен укымаган татар гореф-гадәтләребездән читләшә. Гореф-гадәтләребездән читләшү кыйбласызлыкка һәм ахыр чиктә динебез Исламнан тайпылуга китерә. Динебез Исламның нигезләрен белмәү сыра, хәмер, шәраб эчү, наркотиклар юлларына чыгара.

В Самаре прошел форум "Мы вместе! Мы за Россию!"

8 декабря состоялся областной Форум на тему «МЫ ВМЕСТЕ! МЫ ЗА РОССИЮ!» в Доме офицеров Самарского гарнизона, на который был приглашен в качестве почетного гостя Президент ГК «Прогресс-В», Заслуженный строитель РФ Мухаметшин Вазых Гатович.

Аклыкка илтсен тырышлык

Пәйгамбәребез (с.г.в.) үләр алдыннан үзенең сәхабаларына әйткән: "Җәннәттә минем белән очрашуны теләгән кешеләр, кулларын вә телләрен гөнаһ эшләүдән тыйсыннар. Күбрәк салаватлар әйтсеннәр", дигән.

Имамы и муадзины повысили свою квалификацию

В медресе «Нур» города Самары прошли курсы повышения квалификации имамов и муадзинов Самарской области. В семинарах участвовали имамы и муадзины из городов Самара, Тольятти, Камышлинского, Похвистневского, Кошкинского, Елховского, Красноярского, Шенталинского, Хворостянского районов. Это - Наши ученые считали, что, получив знания, передавать их другим – самая лучшая милостыня (садака). И, обременяя себя на этом пути многими трудностями, они развивали знание и донесли его до нас.

4 из 126