This is an example of a HTML caption with link themeforest.net.

Исламда шигырь һәм музыка тыелмаган

Пәйгамбәребезгә Аллаһы Тәгалә иңдергән изге китап - Коръән Шәрифтә рифмалы чәчмә әсәр формасында тезелгән аятьләр күп. Рәсүлебезнең шигырь тыңларга яратканлыгы хакында хәдисләр белгече Сәхыйх Бохари түбәндәгеләрне әйтә:

  • Хәсәннең шигырьләрен тыңлагач, Рәсүлуллаһ:

"Тагын сөйлә, Җәбраил фәрештә синең белән", - дигән.

Рәсүл үзенең хатыннары белән бергә җыйналып, аларның берәрсеннән шигырь укытып, тыңларга яраткан.

Бер шагыйрь түбәндәгеләрне әйтә:

- Рәсүлуллаһ мәҗлесендә йөз мәртәбә булдым. Шул мәҗлесләрдә сәхабәләр шигырь сөйлиләр, җаһилият гасырында булган вакыйгаларны фикерлиләр, Рәсүлуллаһ шуларны тыңлый.

Бу шигырь сөйләгән мәҗлесләр кайда булган соң? Мәчеттәме, башка җирдәме? Безгә билгеле булганча, шигырьләрне шагыйрьләр мәчеттә укыганнар. Бу хакта хәдисләр җыйнаучы һәм өйрәнүчеләрдән булган мәшһүр галимнәрнең берсе -Әхмәд бине Хәнбәл мондый сүзләрне әйтә:

  • Мәчеттә Хәсәннең шигырь укыганын күреп, хәзрәте Гомәр кабул итмәгән сымак: "Мәчеттә шигырь әйтәсеңмени?" - дигәч, Хәсән: "Мин бу урында синнән изге кеше хозурында да шигырь әйтәдер идем", - дип җавап биргән.

Димәк, Рәсүл яшәгән вакытта мәчеттән намаз укып кына таралмаганнар.

Көйләр көйләү, музыка коралларында уйнау һәм уеннарның тавышларын тыңлауны да хәрам һәм мәкруһ (начар күрелгән) дип дәгъва итү кыен, чөнки Коръән һәм сөннәттә уйнау һәм уен тавышларын тыңлау хәрам булу хакында сүз юк.

Мәшһүр мәзһәбләрнең башлыклары булган имамнардан да бу хакта ачык сүзләр барлыгы беленми.

Рәсүлуллаһ хәзрәтләренең гает көннәрендә, туй вакытларында уен уйнауны тыймаганлыгы ачык билгеле. Бу хакта хәдис өйрәнүче галимнәрнең иң мәшһүрләреннән булган Сәхыйх Бохари күп яза.

Уен коралларында уйнау, җырлау һәм тыңлау Ислам динендә тыелмаган. Бу нәрсәләрне тыючыларның сүзләре дә шундый бозык әйберләрне күз алларында тоту сәбәпле булса кирәк.

Галим Зәйдан Жоржи (1861-1914) үзенең "Ислам мәдәнияте тарихы" исемле китабында Ислам гарәпләре арасында музыканың һәм музыка сәнгатенең нык та­ралганлыгын, Ислам килгәч тә, аның тыелмаганлыгын әйтә.

Мәдинә РӘХИМКУЛОВА.

Хәбәрләр

«Мы будем делать все, чтобы работающий человек имел достойную заработную плату»

В Самаре с 2013 года проводится областной конкурс «Профессионал года». В этом году самые лучшие работники пищевой промышленности, жилищно-коммунального хозяйства, слесари, токари, медсестры, водители общественного транспорта и другие представители самых различных профессий получили от рук Губернатора Николая Меркушкина дипломы, денежную премию и памятные ленты. Глава региона напомнил, что еще с советских времен человек труда пользовался вниманием и почетом - в Самарской области в свое время сформировался мощный рабочий класс. "В нашем регионе большое количество предприятий, которые сейчас нуждаются в пополнении профессиональными кадрами из разных отраслей. Необходимо, чтобы профессиональный квалифицированный рабочий был не в меньшем почете, чем финансист или юрист, и получал достойную заработную плату", - отметил Николай Меркушкин.

Калдырыйк мирас итеп

Җәйләр җитсә ашкынабыз Урманнарга, кырларга. Тып-тын калып табигатьне, Кошлар җырын тыңларга. Сылу кыздай ак каеннар Яшел күлмәген киеп. Көтеп торган гуя безне Каршылый башын иеп.

“Мондый гүзәл җирдә торып та...”

Һәр елны Рамазан аенда Самар өлкәсенә Төркиядән дин әһелләре килә. Аларның ай буена мәчетләрдә Коръән укулары матур бер гадәткә әверелде инде. Менә быел да дүрт Коръән-хафиз Самар, Тольятти, Сызран шәһәрләрендә булдылар. Алар катнашында тәравих намазлары укылды. Самардагы Тарихи мәчеттә берәр пәра укып, ай буена Коръән тутырдылар. Дәресләр алып бардылар, төрле сорауларга җаваплар бирделәр. Аларның мәкаме, моңлы тавышлары халыкка аеруча ошады.

Цель фестиваля «Максат» - подъем духовности и национальной культуры

Одним из основных принципов развития общества является воспитание подрастающего поколения. Обитатели животного мира не изучают законы диалектики, основ педагогики, манеры общения, правила этики и основы нравственности. Однако они являются лучшими воспитателями. Они обучают своих детей выживать в суровых условиях и быть достойными в своём обществе. А что мы видим сейчас в обществе людей? Идёт процесс деморализации общества и отход от принципов божественных норм жизнеустройства. Это порождает разнузданность и вседозволенность. Подрастающая молодёжь находится вне поля морали. Ослаблена система спортивной ориентации и физического воспитания. Сейчас, понимая пагубность ситуации, и в нашей стране стали проявлять больше уважения к религии, внимания к спорту и физической культуре. На фоне деградации общества стали искать различные пути его нравственного оздоровления.

137 из 154