This is an example of a HTML caption with link themeforest.net.

На Малом тупике совершались большие дела

 

2017 год в истории самарских мусуль­ман был ознаменован многими видными событиями.

Среди них особое место занимает 50-летие Самарской Старой мечети.

Мечеть на Малом Тупике бли­зок каж­дому татарину тем, что в годы красного боль­шевизма это было един­ственное место, где наши му­суль­мане мог­ли вместе обра­щаться к своему Все­вышнему.

Еще живо то поколение, когда Ураза-байрам и Курбан-байрам празд­новался не только в стенах этой мечети, но намазы читались и на белом снегу, ибо помещение было маленькое, а на­рода, даже по тем веменам, очень много.

На сегодняшний день свидетелей того периода остались считаные люди. Слава Аллаху, среди нас жив и здрав­ствует тот, кто в течение многих десятилетий служил Аллаху и сохранил Ислам в Самаре для нового поколения. Это - Вагиз хазрат Яруллин.

На торжествах он выступил со свои­ми воспоминаниями. Было много поздрав­лений.

Среди всех выступающих особое глубокое историческое значение имели мысли, высказанные кандидатом философских наук, доцентом Самар­ского государ­ственного универ­ситета Михаила Глебовича Федорова.

Ниже мы приводим полный текст выступления этого гостя.

 

 

«Волею судеб мне довелось своими глазами увидеть возрождение ислама в Самаре.

После защиты кандидатской диссертации мне предложили работу в Куйбышевском обкоме КПСС.

Одним из направлений деятельности по традиции была работа с верующими людьми.

Уполномоченным Совета министров СССР по работе с религиозными организациями в то время был мой товарищ Владимир Сергеевич Власов и именно из общения с ним я получал информацию о жизни людей разных конфессий.

Для меня это была очень важная информация, потому что с 1991 года я работал в органах государственной власти – сначала пресс-секретарем Глав ы Администрации Самарской области К.А.Титова, затем руководителем информационно-аналитического отдела Думы и т.д., пока в 1996 году не стал консультантом Губернатора по связям с религиозными организациями.

В то время происходил давно назревший отход от жестких правил, согласно которым верующие люди считались по меньшей мере неумными, а в большей – врагами существующего строя.

Мы сразу же воспользовались этой возможностью, чтобы приблизиться к верующим людям и стали устраивать встречи с религиозными деятелями, которые способствовали ломке предубеждений с обеих сторон.

В 1997 г. в Москве проводился "круглый стол»: «Священный Коран в России: духовное наследие и исторические судьбы". По поручению губернатора К.А.Титова я побывал на заседании круглого стола, и факт присутствия представителя губернатора Самарской области на этом заседании был высоко оценен собравшимися. А там были выдающиеся знатоки ислама, которые продемонстрировали разные стили громкого чтения Корана, были муфтии и богословы из разных стран мира.

Разумеется, что перед поездкой я получил много ценных советов от Вагиза Летфулловича и других ветеранов Самарской мечети и приехал подготовленным.

На выездном заседании Круглого стола, которое состоялось в Дербенте, произошло случайное знакомство представителя Самарской области с муфтием Чечни Ахматом Кадыровым. Конечно, тогда я не знал, кто это, и когда в 1998 году Хаджи Ахмат приехал в Самару, на его встрече с Г.Р.Хасаевым я с изумлением узнал в нем своего собеседника из Дербента. Он тоже меня узнал.

Как помнят многие из вас, оба визита муфтия, а затем и Главы Чечни были очень плодотворными и в немалой степени этому помогли самарские мусульмане.

Второй памятный для нас момент был связан с усилиями по прекращению войны в Чечне. Верующие вашей махалля, Вагиз Литфуллович, выступили одними из первых с идеей написать обращение священнослужителей и верующих всех религий с требованием прекратить эту войну. Губернатор в здании обладминистрации собрал руководителей и верующих. и такое обращение было принято. Оно имело широкий резогагс в стране, и я уверен, что свою благотворную роль оно сыграло.

Было бы несправедливо, если бы я, говоря о махалля 932, не вспомнил самоотверженных людей, которые ее создали и отдали свои силы.

Когда я готовился к встрече с вами, я еще раз посмотрел замечательные материалы собранные и написанные молодым, но очень авторитетным имамом Самарской соборной мечети Иршатом Сафиным и двумя знатоками истории и культуры татарского народа, которых я очень уважаю – Шамилем Багаутдиновым и Шамилем Галимовым.

Эта история выглядит примерно так. В 1967 г. исполком горсовета разрешил

религиозному обществу мусульман оборудовать молельный дом на улице Малый тупик,127. Первым имамом мечети стал хазрат Ибрагим Ганеев.

Он в годы культа личности подвергся гонениям, но многолетняя тюрьма и ссылка только укрепили в нем веру. Волею судьбы И. Ганеев ушел из жизни очень рано.

Его сменил Кашафутдин Шарафутдинов, а затем имамом стал Саидакрам Мустаев. Каждый из них внес свой вклад в сохранение исламских традиций и обычаев в жизни мусульман города Куйбышева.

Вообще хотел бы отметить, что это поколение мусульман вышло из народа, который воевал и победил фашизм, много и тяжело работал на земле и в промышленном производстве. Это было поколение победителей. Они и добились, чтобы на самарской земле была открыта мечеть. Заметим, единственная в непростые шестидесятые годы.

И это было начало перелома в отношении государства к верующим и священнослужителям.

В 1983 году на должность имама и муфтия был избран Вагиз хазрат Яруллин. С 2012 г муфтием стал Талип хазрат Яруллин.

Третий момент. Постепенно стал налаживаться диалог Самарского мусульманского духовенства с государственной властью – представители которой не только вникали в потребности мусульманской части населения, но стали оказывать помощь в восстановлении разрушенных в годы советской власти мечетей

и строительстве новых. Поколение мусульман, прекрасно знающих Коран, таких, как Минаухад Мингачев, Иршат Сафин, Аухадетдин Канюкаев, Илгизяр Сагдеев, Наил Сулейманов, Ислам Гумеров, Наиль Биктаев, Абдулла Каримов сегодня продолжают традиции мусульманских священнослужителей, сохранивших ислам в Самарской крае.

Четвертый (а может быть и один из первых) момент связан с тем, что Губернатор, Правительство Самарской области, Самарская губернская дума, город Самара оказывают помощь мусульманским организациям области. Это помощь финансовая, организационная, моральная. В тот период, о котором идет речь, финансовая ситуация в области была сложной, но и губернатор, и дума, и городской глава искали и находили возможности помочь верующим.

Пятый – помощь единоверцам. Еще до появления

Самарская соборной мечети, верующие Мечети Махалля №932 подсказывали иногородним единоверцам как в Самаре найти кров и заработок, в какие инстанции обратиться, чтобы получить помощь. Сегодня эта традиция жива.

В 1986 году Вагиз хазрат Яруллин единственным из 14 мусульман России, которые совершили хадж в Мекку.

Дороги земляки-мусульмане! Поздравляю вас с 50 летием Самарской мечети и желаю вам здоровья, сил и долгих лет жизни».

Записал Руслан МОСТАФИН.

Хәбәрләр

Будущее Российской Федерации – в наших руках

В Самарской Соборной мечети прошел ежегодный открытый форум мусульманской молодежи «Здоровое поколение – будущее России». Организаторами данного форума выступило Региональное Духовное управления мусульман Самарской области. В мероприятии приняли участие около 300 человек, а также организаторами были приглашены почетные гости: представитель общественной организации поддержки президентских инициатив в области здоровьясбережения нации «Общее дело» Данил Козлов,

Һәр эштә һәрвакытта башлап йөрүче Таһир

Рәсәй президенты указы буенча, 2018 ел «Волонтёрлар елы” дип игълан ителде. Бу шундыйларның елы, кемнең күңел киңлеге, ихтыяр көче һәм миһербанлыгы Рәсәй иленең төп көчен тәшкил итә!" - диде үзенең бер чыгышында Президентыбыз Владимир Путин. Бу уңайдан Иске Ярмәк авылында эшләп килүче халыкка социаль хезмәт күрсәтү оешмасының эшчәнлеген билгеләп үтәсе килә. Хәзерге көндә ул реабилитация үзәге дип атала. Анда халыкка медицина ярдәме күрсәтелә һәм башка күп ярдәм чаралары оештырыла. Монда пособияләр юллау, өй һәм йорт эшләрендә булышу, ярдәмгә мохтаҗ кешеләргә башка төрле ярдәм итү дә керә. Авылдагы күп кеше эш белән тәэмин ителгән.

В Коране запрещено вино

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику. Мы благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему осветить наши сердца для истины и даровать нам благословение в этом мире и в Судный День. Аминь. Очень странно слышать и читать об «имаме», который утверждает, что вино не запрещено в исламе. Запрет на вино и алкогольные напитки в исламе является одним из хорошо известных постановлений Шариата (исламского права), в чем сходятся все мусульмане, не говоря уже об ученых.

Милләтебез күркәмлеген һәм динебез сафлыгын сакларга һәм башкаларга да күрсәтергә кирәк

Самар өлкәсенең көньягында урнашкан Нефтегорск шәһәрнең тарихы 1960 елдан башлана. Бу районда 32 меңләп халык исәпләнсә, шулар арасында 700гә якын татарлар яшиләр, ягъни алар саны 2 процентка якын дип исәпләнә. 28 гыйнвар көнне биредәге татар иҗтимагый оешмасы үзенең 20 еллык юбилеен билгеләп үтте. Бәйрәмдә Самар өлкәсе Диния Нәзарәте рәисе мөфти Талип хәзрәт Яруллин, Самар өлкәсе татарларының милли-мәдәни мөхтәрияте рәисе Әнвәр Горланов, Самар өлкәсендәге татарларның "Туган тел" җәмгыяте директоры Фәрхәт Мәхмүтов, "Ялкынлы яшьлек ансамбле җитәкчесе Илгиз Кәлүчев, Яңа Куйбышев шәһәренең "Туган тел" татар җәмгыятенең җитәкчесе Ринат Газизов та катнаштылар.

4 из 134